Великий піст коли можна їсти рибу
У Православному календарі є особливі дні - дні посту. Найголовніший - Великий Піст, в 2016 році - з 14 березня по 30 квітня. Наступний не рідкість щорічно перед святом Первоверховних апостолів Петра і Павла. Це один з чотирьох багатоденних заповіданих постів названий на згадку апостола Петра. Тривалість Петрового посту залежить від Великодня і в 2016 році складе 15 днів, з 27 червня по 11 липня.
Наступний багатоденний пост ми виконуємо з 14 по 28 серпня, це - Успенський піст. А в останні місяці року, з 28 листопада по 6 січня триває Різдвяний (Пилипів) піст.
За суттю своєю піст - є подвиг і пов`язаний з вірою і відвагою, це порив душі, що шукає чистоти, яка прагне подолати свою аморальність і вивільнити дух від рабства тілу. Хто не любить поста, - кажуть святі, - той і на інші подвиги ледачий, недбалий, безсилий і показує цим розслаблення своєї душі, нездатною приборкувати аморальні наміри плоті і керувати нею.
Основне завдання поста - це покаяння, жаль за гріхи. Сучасна людина багато часу приділяє своєму тілу: щодня приймає душ, застосовуючи різноманітні шампуні, мила, дезодоранти, вмощуються тіло кремами. А наша душа? Вона крім цього відчуває нестачу в очищенні, яке можливе лише через покаяння на сповіді. Уявімо собі на одну хвилину, що ми миємося лише раз на рік або ще рідше. А адже саме так ми чинимо щодо душі - головного нашого скарби, даної нам Всевишнім. Тіло загине, а душа буде жити завжди. Знайдемо в пам`яті про це в дні Різдвяного посту і зробимо будь-який свій невеликий подвиг в ім`я Христа.
Піст - це посилена молитва за недужих, страждаючих. Лише тоді пост має духовний суть, в той час, коли він з`єднаний з молитвою, ділами милосердя, утриманням від насолод. У ці дні потрібно обмежувати себе в розвагах і за великим рахунком намагатися їх уникати.
Петров і Різдвяний пости не такі самі, як Великий або Успенський. Але і в його дні не їдять м`яса, молочних продуктів, яєць, а в середу і п`ятницю не вживають риби. Після закінчення дня пам`яті святителя Миколая Чудотворця, 19 грудня, рибу їдять лише у вихідні, а з 2 січня її не вживають вже до самого свята.
Сила і дієвість посту може оцінюватися за силою позбавлення себе чогось і жертві. Як ми знаємо, що і з пісної їжі можливо приготувати вишукані страви і так в якійсь мірі задовольнити своє хтивість і жадібність. Потрібно не забувати, що кається у своїх гріхах, непристойно постом є солодко і рясно.
Необхідно знати міру посту. Для фізично здорових людей базою поста вважається стриманість у їжі. Тут можливо розрізнити пара ступенів фізичного посту: відмова від м`яса-відмова від молочного- відмова від риби-відмова від масла- позбавлення себе їжі за великим рахунком на якісь терміни. Природно, що на останні ступені поста зможуть йти тільки здорові люди і з благословення батюшки. Але і в утриманні потрібно проявляти розсудливість і розсудливість. Один святий порівняв наше тіло з ослом, якого в разі якщо перегодувати, то почне брикатися, а якщо не догодовування, то може здохнути з голоду. За словами Касіяна Римлянина, крайності з того чи іншого боку дорівнює шкідливі - і надмірність посту, і пересичення чрева. Святий сказав про те, що, надмірно стомивши себе постом, можливо впасти в пристрасть обжерливості. Притому, непомірне утримання шкідливіше пересичення, оскільки веде до безсилля.
У разі якщо людина постить так, що не має можливості вже молитися через тілесної немочі, то це означає, що розумна межа залишилася на великому відстані позаду. Як сказав пустельник Никифор, Господь вимагає не голоду, а подвигу. Подвиг - це те, що може людина зробити самого величезного по своїх силах, а інше - по благодаті. Сили наші зараз не сильний, а подвигів величезних з нас Господь не вимагає.
Загальне правило помірності перебуває в тому, щоб будь-який згідно з силами, станом тіла і віком, їжі куштував стільки, скільки необхідно для підтримки здоров`я, а не скільки вимагає бажання насичення. Ми можемо знати міру посту, харчуючись в певний час і не дозволяючи собі перекушувати на ходу (то ж, до речі, рекомендують і доктора). Не забудемо і ради преп. Антонія Великого: Вживай саму нескладну і недорогу їжу.
Порушують пост через хворобу або інший немочі, спрямовуватися не забувати, що тут може мати місце і якась частина маловір`я і нестриманості. Необхідно бути чесним по відношенню до себе: відмовляючись від поста через острах послабити здоров`я, ми проявляємо поряд з цим хворого недовірливість і маловір`я. У разі якщо є можливість, порадьтеся з батюшкою, як вам виконувати пост, в разі якщо ж такої можливості немає, розраховуйте свої сили.
У тих випадках, в той час, коли через хворобу або за серйозного недоліки в продуктах харчування, людина не має можливості виконувати прості норми поста, то нехай зробить в цьому відношенні все, що зможе, наприклад: відмовиться від будь-яких розваг, від телевізора, від солодощів або улюблених страв, буде постити хоча б в середу і п`ятницю.
Господь велить приховувати свій пост від оточуючих. Якщо ви волею випадку опинилися в гостях і вам подали скоромну їжу, зглянувшись на пригощають вас і цим збережете любов. Ми не повинні дорікати оточуючих в нехтуванні постом. Про московського митрополита Філарета говорили такої випадок. Як - то він прийшов до своїх духовних дітей саме до обіду. За столом подали скоромне, не дивлячись на те, що добу був пісний. Виду не подав митрополит і, не бентежачи господарів, скуштував подане.
Не рідкість так, що в родині не всі дотримуються посту. Чи не дорікайте своїх рідних: пост справа добровільна, можливо, прийде час і вони пізнають солодкість утримання.
Для православного віруючого, що віддає пріоритет душі над тілом, пост незмінно бажаний. Час утримання він приймає з духовної ейфорією. Хто хоч в один раз спробував постити, і не для схуднення, а для Всевишнього, той знає, як весело це стан.
Піст - духовна весна християн
Великий піст - підготовка до Яскравому Христового Воскресіння (Великодня) методом покаяння і поглиблення духовного життя. Це найтриваліший з усіх багатоденних постів. Протягом цього часу статут Православної Церкви наказує утримання від м`ясних і молочних продуктів, і яєць і риби (в разі хвороби можливо зроблено послаблення, міра якого визначається разом з духівником). Але потрібно не забувати, що головним змістом поста є утримання від усякого зла і боротьба за лікування душі. Він є одним з найдієвіших знарядь в духовній боротьбі (Мф. 17:21). Чадо Боже! Так постить розум твій від суєтних помишленій- та постить воля твоя від злого хотенія- та постять свої оченята від худого віденія- та постять вуха твої від поганих пісень і шепотінь клеветніческіх- та постить язик твій від наклепу, осуду, брехні, лестощів і сквернословія- да постять руки твої від биття і крадіжки чужого хороша- та постять ноги твої від ходіння на злу справу. Така ідея одного з великопісних текстів, що читаються в храмах. Без всього цього пост робиться дієтою.
Молитвослів`я Великого посту відрізняються покаянним настроєм, на всіх богослужіннях читається покаянна молитва св. Єфрема Сирина. В середи і п`ятниці, а також в понеділок і вівторок Страсної седмиці і в четвер п`ятого тижня відбувається літургія Передосвячених Дарів (не рахуючи дня Великої п`ятниці) - в понеділок, вівторок і четвер літургія не здійснюється. У перші чотири дні Великого посту на повечерии читається Великий канон св. Андрія Критського.
Великий піст триває шість тижнів + Страсна седмиця, починаючись не раніше 15 лютого і закінчуючись не пізніше 7 травня включно, в залежності від дати святкування Великодня. Перші шість тижнів посту до п`ятниці шостого тижня мають найменування свята Чотиридесятниця. Будь-яка з шести тижнів Чотиридесятниці (закінчується в п`ятницю шостий седмиці, незадовго до Лазаревої суботи) в календарі називається по порядковому номеру: 1-я седмиця Великого посту, 2-я седмиця Великого посту і т. Д. - і завершується Тижнем (недільним днем) . Будь-яка Тиждень присвячена спогаду якогось святого (або події з історії Церкви). Так, вибудовується ланцюжок роздумів і емоцій, які допомагають тим, хто поститься неспішно усвідомлювати, які саме трансформації повинні статися в душі і як цього досягти.
Точкою відліку в цьому шляху є неділю Сиропусну, присвячена спогаду Адамова вигнання з раю і осмислення його обставини. Цієї неділі ще називається Прощеною, оскільки ввечері в даний добу в храмах здійснюється Чин Прощення. Вступаючи на шлях повернення на духовну Вітчизну, хоча вибачення своїх гріхів, ми повинні виконати слова Спасителя про необхідність примиритися з скривдженими нами і образившись нас.
Відео: Чому в пост іноді можна їсти рибу?
Шлях вірно осмисленої великопісною духовної весни призводить нас до Яскравому Христового Воскресіння. У 2016 році ВЕЛИКДЕНЬ святкуватиметься 1 травня по новому стилю.
Пост існував за часів Старого завіту, християни ж стали постити з самого заснування Церкви. Найстарші з церковних письменників стверджують, що апостоли встановили перший 40-денний піст в наслідування пророку Мойсею і Спасителю, якісь постили 40 днів в пустелі. З цього з`явилося найменування Великого посту - Чотиридесятниця. Церковні історики впевнені в тому, що в тому вигляді, в якому Великий піст існує зараз, склався неспішно і остаточно оформився, в той час, коли сталося це звичаєм хрестити новонавернених на Великдень і готувати їх до прийняття Таїнства тривалим постом. З емоції братства і любові разом з ними в цьому пості стали учавствовать і всі віруючі.
Уже в четвертому столітті Великий піст існував всюди. Пост був дуже суворим. Старий християнський письменник Тертуліан каже, що дозволялися лише хліб, сушені овочі та фрукти, та й то не раніше вечора. В протягом дня не випивали крім того воду. На Сході сухоядение трималося до XII століття. Кожна радість і веселощі вважалися порушенням посту. Загальне правило полягала в утриманні від збудливою їжі і помірному споживанні крім того дозволених продуктів.
У XVI і XVII століттях строгість дотримання поста міцно увійшла в російське суспільство, ставши складовою частиною самої релігійного життя народу. На першому тижні Великого посту галаслива російська столиця нібито засипала. Ніхто без потреби не з`являвся на вулиці. Магазини в перші три дні були закриті. Ніхто не реалізовував, не брав, все не опускаючи перебували за богослужінням, носили нескладну одяг. Православний російський народ з великою любов`ю ніс подвиг поста. Але значно важче було утриматися від спиртних напоїв. І щоб не допустити пияцтво і розгул протягом Великого посту, стрільці, за велінням царя, опечатували всі питні заклади, і вони були закриті аж до пасхальної середовища.
Крім утримання, в їжі і питті, статутом протягом посту передбачалася посилена молитва з поклонами. Так, по Студийскому статуту сподівалося кожен день 240 земних поклонів. Наказували поклони величезні і середні. За вченням святих отців поклони, як і пост, мали ту ж задачу - томити плоть свою, та не вести війну на дух.
Особливу увагу стародавні проповідники приділяли прийняття Святих Тайн, вони свідчили проти віруючих причащатися якнайчастіше, щоб не дати дияволу доступу до душі. Історичні документи свідчать, що благочестиві і богобоязливі християни долучалися Святих Таїн щотижня Великого посту.
Найвищим подвигом протягом посту вважалося милосердя до ближніх. Кожному християнинові ставилося Церквою проявляти постійну турботу про своїх братів, які перебувають в бідності. Милостиня бідним на Русі розглядалася як необхідна супутниця говіння, що надає йому моральну цінність.
Церковний устав Стародавньої Русі суворо наказував дотримання чистоти подружнього життя. Особливе утримання дотримувалося в Великому посту і перед причастям Святих Таїн, відповідно до слова апостола Павла, який рекомендував подружжю мати стриманість за взаємною згодою протягом посту і молитви.
Відео: Коли під час Великого Посту можна їсти рибу?
Відмінною родзинкою духовного життя російського народу було благочестя. Духовним ідеалом людей того часу був монах-подвижник, цілком і повністю присвятив себе служінню Всевишньому. Причому монастирський уклад житті не був чимось ззовні насаджуваним, а, навпаки, випливав з внутрішньої, серцевої потреби глибоко віруючого російського народу. Зовнішня строгість була тільки проявом зосередженості на внутрішній невидимій боротьбі, прагнення очистити себе від усякої скверни для єднання з Всевишнім. Виходячи з цього і в рамках строго укладу життя російські люди відчували себе природно, вільно і просто.
Великий піст - час покаяння
Великим пост названий не тільки по тривалості своєї, а й за значенням його для душі християнина. Початком встановлення Чотиридесятниці є приклад сорокаденного посту в пустелі Господа нашого Ісуса Христа. Виходячи з цього, здійснюючи сорокаденний піст, ми стаємо не тільки послідовниками Ісуса Христа, але і співучасники Його рятівних Христових Страстей і Його Яскравого Воскресіння.
Великий піст - найсуворіший піст. Статут Православної Церкви забороняє їсти крім того рибу, окрім як на святкові дні Благовіщення Пресвятої Богородиці і Входу Господня в Єрусалим. Тривалість і строгість Великого посту викликає у деяких жах за своє тілесне здоров`я, але марнота цих побоювань підтверджують безліч подвижників благочестя, які несли подвиг поста протягом всього свого життя, деякі з яких жили до ста років і більше. Одним із прикладів є прп. Ілля Єгипетський, який прожив 75 років на пустельній горі, в кам`янистій печері і преставився 110 років від роду. Авва Ісая сказав, що витончуючий себе стриманістю наближається до здоров`я.
Але утримання від скоромної їжі тільки засіб, а не мета. Мета ж поста - це боротьба з пристрастями і тими, хто ці пристрасті в нас розпалює, тобто з дияволом і слугами його, рід яких виганяється лише молитвою і постом (Мф.17: 21). Очищення душі через боротьбу з пристрастями потрібно щоб Святий Дух мав можливість жити і функціонувати в нашій душі, освячуючи і обожнюючи нас. В цьому і є суть християнського подвигу. За словами свт. Феофана Затворника, пост є всебічне утримання і всебічне Богообщение. Всемірне утримання - це утримання не тільки від скоромної їжі, але і від різного роду розваг і насолод, і шкідливих звичок. У зв`язку з цим пост доступний всім - хворим і здоровим, дорослим і дітям. Всемірне Богообщение - це постійний зв`язок з Господом через церковну і домашню молитву і Таїнства Церкви. Вкрай важливо протягом посту пара раз сповідатися і причаститися Святих Христових Тайн. Без молитви і покаяння піст не має цінності перед Всевишнім і шкідливий для душі.
Потрібно не забувати, що міра поста для кожного християнина суб`єктивна. Це означає, що проходити пост потрібно з розсудливістю. Як має остерігатися пересичення, точно так же має остерігатися і зайвого утримання, - сказав свт. Ігнатій Брянчанінов. Для кожного православного християнина цей захід встановлює духівник, яким, в більшості випадків, є парафіяльний священик. У разі якщо ж немає можливості особистого спілкування зі священиком, то направлятися керуватися хоча б правилом золотої середини, тобто не зловживати ні послабленням поста, ні його строгістю. Скасовувати ж зовсім пост не потрібно. Не треба забувати, що першою заповіддю людині в Раю була заповідь про піст, і порушення цієї заповіді стало причиною трагедії Людства.
Великий піст відрізняється від всіх інших постів особливим богослужінням. Щоб легше було проходити його, направлятися спробувати по можливості частіше відвідувати храмові роботи, зміст яких надасть допомогу людині налаштуватися на покаянний лад. Незадовго до Великого посту в неділю ввечері відбувається робота з чином прощення, виходячи з цього воно називається Прощеною неділею. В даний вечір християни просять пробачення у всіх людей, особливо у тих, хто тримає на них образу.
У перші чотири дні Великого посту ввечері в храмі читається Покаянний канон св. Андрія Критського, який справедливо і за обсягом, і, основне, за змістом названий великим. Протягом Святої Чотиридесятниці православні християни утримуються не тільки від плотських ейфорії, але і від духовних, виходячи з цього в будні дні в храмі не служиться проста літургія. Але щоб не позбавляти своїх чад духовного підкріплення Свята Церква в середу і п`ятницю встановила виконувати літургію Передосвячених Дарів. Всі роботи Великого посту є як би путівником духовного життя, розкриваючи перед християнином нескінченні простори Божественної Премудрості, аби сама людина хотів зі смиренням прийняти її.
Для чого все-таки пост і покаяння? Відповідь на це питання не з легких. Зрозумілим є одне, що будь-яка праця має мати свій плід. Але як описати людською мовою те, що опису не піддається? Чи можливо повністю передати, наприклад, враження від музики, або від споглядання красивого пейзажу? Чи не легше запропонувати людині самій послухати або подивитися? Загалом можна сказати, що пост і покаяння приносить людині очищення совісті, мир і тишу душі, радість від свідомості примирення з Всевишнім і спілкування з Ним, глибоке усвідомлення себе в Божій подобі і чадом Творця. Але глибше пізнання цих речей людина може осягнути, тільки пройшовши особисто даний шлях.
У глобальному масштабі вся користь від посту передається і на Всесвіт. У разі якщо людина - це мікрокосмос, то стан Всесвіту залежить від стану кожної її частки. Так ось, в разі якщо ми бажаємо, щоб навколишній світ не дивує нас катаклізмами, а суспільство не розбурхували аморальність і правопорушення ми повинні почати зі свого духовного відновлення, яке і пропонує нам Великий Піст. # 9;
Священик Олег Вілко,
настоятель Вознесенської церкви м Піткяранта, 2012 р
МОСТ НА СІМ ВЕРСТ. Бесіда про традиції Великого посту
Варто міст на сім верст- під кінець моста золота верста, -так в старовину образно говорили про Великий піст - міст на сім верст (даний пост триває сім тижнів), і про Воскресіння Христове - золота верста. Про родзинки і традиціях Великого посту наша бесіда з кліриком Хрестовоздвиженського собору м Петрозаводська протоіерееем Костянтином Савандер:
- У той час, коли і ким був встановлений пост?
- Ще в Старому Завіті Господь повелів ізраїльтянам віддавати десятину (іншими словами десяту частину) від всього, що вони отримували. Поступаючи так, люди отримували благословення у всіх своїх справах. Знаючи це, святі Апостоли встановили десяту частину року для посвячення Богу, щоб ми були благословенні у всіх своїх справах і очистилися від гріхів, ідеальних протягом всього року.
- Який основний суть Великого посту?
- Великий піст передує дням, в яких згадуються страждання, смерть і Яскраве Воскресіння Христове, які дарували надію і нашого воскресіння для вічного життя. Для здійснення даної надії необхідно наслідувати Спасителя в чистоті і святості. Ми все життя повинні молитися, нести покаяння, творити справи милосердя, а в дні посту необхідно особливо потрудитися. Піст - це особливий час, в той час, коли християнин посилено працює над очищенням своєї душі і тіла. Йому направлятися відмовитися від розваг: відвідувань кіно, театр, концерт, максимально зменшити перегляд телевізора. Необхідно виключити з меню скоромну їжу - м`ясо, молоко, яйця та вироби з них. А по середах, п`ятницях, на першій, третій і Страсної тижнях заборонено є і рибу.
- Папа Костянтин, допускаються чи послаблення?
- Піст - час обмеження себе в усьому, що хочеться, підпорядкування себе необхідності. Духовна тренування душі і тіла. Але потрібно не забувати, пост - це не дієта. Ми утримуємося Христа для, іншими словами наше покаяння в гріхах перед Господом підтверджується стриманістю в їжі і в насолодах. Але в разі якщо ми допостілісь до виразки шлунка або страждаємо від важливих захворювань, при яких необхідно є скоромні продукти, а ми їх не їмо, то чинимо гріх, тому що уподібнюємося самогубців. Крім цього ми не можемо повністю виконувати пост протягом подорожей - зараз ми живемо в особливих, що не залежать від нас умовах. Вагітним жінкам, матерям, що годують, воїнам, робочим, які займаються важкою фізичною працею пост крім цього попускають. Якщо не виходить виконувати пост в їжі, необхідно спробувати скоротити себе в чомусь іншому. Або візьміть обітницю: протягом посту нікого не ображати і не засуджувати ... Але на послаблення посту необхідно взяти благословення священика.
- Як Церква надає допомогу провести час посту?
- Особливим ладом богослужінь. У перший тиждень піст особливо суворий, в перші чотири дні вечорами читається Великий канон св. Андрія Критського. Будь-недільний добу Великого посту наповнений особливим значенням. У першу неділю святкується Торжество Православ`я, встановлене в пам`ять відновлення шанування ікон в 842 р в Візантії. У другу, третю і четверту суботи здійснюється поминання покійних. Наступний недільний добу присвячений пам`яті св. Григорія Палами. Святий вчив, що за подвиг посту і молитви Господь осяває віруючих благодаттю. Увечері цієї неділі відбувається перша пасія - вельми зворушливе богослужіння з читанням уривка з Євангелія, присвячене страждань Спасителя. Решта три пасії служаться в наступні неділі.
У третій тиждень, іменовану Хрестопоклонну, пост вельми суворий. У суботу ввечері на середину храму виноситься Хрест Господній для поклоніння. Це особливе нагадування віруючим про Божу любов до людини, через яку Син Божий віддав себе на хресну смерть.
Четверта неділя присвячено пам`яті св. Іоанна Лествичника, автора Ліствиці - книги про духовне зростання. На вечірньому богослужінні в четвер читається канон прп. Андрія Критського і житіє св. Марії Єгипетської, чому все богослужіння, яке триває кілька годин, взяло найменування стояння Марії Єгипетської. Субота даного тижня присвячена спогаду порятунку Константинополя від перського і аварского навали, в пам`ять чого незадовго до за вечірнім богослужінням читається Акафіст Пресвятій Богородиці. Даний добу називається Суботою Акафіста, або Похвалою Пресвятої Богородиці.
Субота шостого тижня - Лазарева субота - присвячена спогаду воскресіння Лазаря. У шосту неділю відзначається велике свято - Вхід Господній в Єрусалим, або Вербну неділю. У храмі освячуються гілки верби, якісь пізніше зберігаються цілий рік близько ікон. Наступна, остання тиждень називається Страсним седмицею. Він присвячений спогадам останніх днів життя Спасителя - Його страждань, хресної смерті і поховання.
Розмовляла Ірина Татарин, 2010 рік
14 березня - початок Великого посту 2016 року. Триває він 7 тижнів і нерозривно пов`язаний зі святом Великодня. Пост готує нас до великого і свята, очищаючи і освячуючи душу через покаяння і причащання.
Люди, далекі від духовного життя, досить часто задають питання, для чого Церква ввела в свій річний коло пости, через що людина повинна обмежувати себе в їжі? На дане питання ми попросили відповісти настоятеля Шелтозерского Спасо-Різдвяного приходу ієромонаха Досифея (Ларіонова).
- У разі якщо людина не має певних рамок і впевнений в тому, що йому дозволено незмінно і в усьому задовольняти будь-яке своє бажання, тоді в принципі він існує, так само, як існує тварина, яке в разі якщо, наприклад, набредает на їжу , то в обов`язковому порядку її з`їсть, а не буде, дивлячись на ласий шматочок, переконувати себе в тому, що зараз йому це робити не потрібно. Але людина тим і відрізняється від тварини, що має розум, яким керується у своєму житті.
У Православній Церкві чотири пости і серед тижня два пісних дня - середа і п`ятниця. Пост йде на користь людині, крім того якщо він ще не почав жити повноцінним духовним життям. У зв`язку з тим, що ніщо так не загартовує його характеру, як пісні дні, в цьому я переконався на своєму малому досвіді. Матушка Параскева, яка працює на Валаамском подвір`ї в Петербурзі, готує їжу для духовенства, як-то говорила мені, що в роки переслідування Церква вона працювала кухарем в ресторані і в дні Великого посту досить часто розносила на підносі страви з апетитно пахне курячим м`ясом. І її це анітрохи не спокушало.
Якщо ви бажаєте загартувати свою волю, то пост вам в цьому особливо надасть допомогу. Принципово важливо та й то, що це куплене в посаді рівень якості ви маєте можливість застосовувати протягом боріння пристрастями. Так як сучасна людина знаходиться серед багатьох спокус. І вироблена протягом посту стійкість надає допомогу йому побороти будь-яке з них.
Утесніть своє черево, ви залишаєте в своїй душі місце для благодаті Божої, готуєте себе для її сприйняття. Святий Серафим Саровський рекомендував підніматися з-за столу без емоції ситості. Залишай місце для Духа Божого, - сказав преподобний.
Але іноді людина не знаходить заспокоєння в посаді, через те, що його пост досить часто пов`язаний лише з обмеженням їжі і з`явився від фізичного посту в його душі простір не наповнюється духовними надбаннями. І людина не розуміє, через що він став таким дратівливим, через що незадоволений собою. Відбувається це і з християнами, якісь лише починають нести подвиг поста кожні середу і п`ятницю. За висловом святих отців, пост, як птах, яка підноситься до неба. Цей птах повинна мати два крила, одне крило - це обмеження в їжі, а інше - молитва.
Записала Ольга Сідловському
Відео: У православних християн розпочався Великий піст
Про трапезу в ВЕЛИКИЙ ПІСТ
Існують правила трапези, що визначаються Церковним статутом - вони дуже строгі і в більшості випадків виконуються в монастирях, і деякими мирянами з благословення духівника. Ці правила можна знайти в Православному церковному календарі, щороку видається Російською Православною Церквою.
Для мирян існує пара ступенів послаблення посту - це залежить від віку людини, його роду занять, стану організму і багатьох інших факторів.
У таблиці нижче наведена приблизна схема трапези в пост. синім кольором виділено те, що можливо їсти за статутом, зеленим - що можливо їсти мирянам як послаблення статуту.
Масляна: м`ясо є заборонено, але весь тиждень упродовж усіх днів можливо їсти молочну їжу та яйця.
Цілий Великий піст: заборонено є м`ясну, молочну їжу та яйця.
Хворим, ослабленим людям можливо взяти у духівника благословення на послаблення посту - хоча б на молочне в деякі дні.
1, 7 седмиці Великого поста з понеділка по п`ятницю включно - сухоедение, їжа окрім того без рослинного масла.
Мирянам дозволяється вживати варену їжу, як виняток дозволяється рослинна олія.
2, 3, 5, 6 седмиці з понеділка по п`ятницю, за постановою - варена їжа.
Мирянам дозволяється їжа з рослинним маслом. Як виняток у понеділок, вівторок, четвер мирянам можливо їсти рибу.
У Велику (Страсну) П`ятницю за статутом нічого не їмо.
Мирянам - сухоедение.
У Велику Суботу - сухоедение, їжа окрім того без рослинного масла.
Мирянам дозволяється вживати варену їжу, як виняток дозволяється рослинна олія.
По суботах і неділях за статутом дозволяється їжа з рослинним маслом.
Мирянам як виняток можливо їсти рибу.
У Вербну неділю і Благовіщення за статутом дозволяється риба.
