Artofwar. Каменєв анатолий иванович. "Стережіться лжепророків, що приходять до вас в овечій одежі, а всередині суть вовки хижі"
Росія.
Ваги. 1904.
Художник Микола Петрович Феофілактов (1878-1941)
"стережіться лжепророків, які приходять до вас в овечій одежі,
І що ти дивишся на скалку в оці брата твого, а колоди у власному оці не відчуваєш?
Або як ти скажеш до брата свого: «дай, я вийму скалку з ока твого», а ось, у власному оці колода?
Лицеміре вийми перше колоду із власного ока, а потім побачиш, як вийняти скалку з ока брата твого.
Вівця використовувалася єврейським народом для жертвоприношень. Так, наприклад, для освячення храму Соломон приніс в жертву безліч овець. "І приніс Соломон в мирну жертву, що приносив для Господа, двадцять дві тисячі великої худоби і сто двадцять тисяч дрібної худоби." (
).
Для принесення жертвопринесень використовувалася особлива порода овець, так звана вівця сирійська. Вона відрізнялася великим і широким курдюком (хвостом), в якому були присутні багато жиру. Цей жир вважався найціннішим сировиною для жертвопринесення. "І він принесе з мирної жертви огняну жертву для Господа її, весь курдюк" (
). Велика кількість гірських пасовищ в Ханаані сприяло вівчарства.
Нагляд за вівцями вважався почесним справою, якого люди не соромилися. Час стрижки овець супроводжувалося бенкетом. У стародавніх євреїв до процедури стрижки овець ставилися як до свята і нагороди за важку працю скотарів, протягом року піклуються про овець. Для стрижки стада овець збиралися в непокритою огорожі, яку називали овчім двором. "Ми побудуємо тут кошари для нашої худоби наших" (
). У овчем дворі вівцям зв`язували ноги, а потім їх стригли. Шерсть овець, в більшості випадків біла за кольором, використовувалася для виготовлення одягу. Шерсть овець високо цінувалася і була частиною поборів, які платили моавитяне Ізраїлю, і була предметом торгівлі в країнах Сходу. "Дамаск ... торгував з тобою вином Хелбонскім та білою вовною" (
). М`ясо овець, особливо баранина і ягнятина, вважалося улюбленою стравою і обов`язково подавалося на святкування. Молоко овець також мало широкий вжиток. Вівці, особливо баранці і барани (ягнята), були жертовними тваринами. З метою подальшого жертвопринесення цих тварин можна було купити за Єрусалимському храмі. Найбільш сприятливі для вівчарства в староєврейською державі були такі землі як рівнина Саронской, гори Кармел, і Ґілеад, Васані.
Архіпастирські відозви з питання звільнення селян від кріпацтва.
Прп. Варсонофій Великий
Всякого доброго діла, яке відбувається не з однієї тільки любові до Бога, але до якого буває наточити і своя воля, не чисто і не приємно Богу. Це можна пізнати і з Божественного закону-він каже: мешанаго насіння та не сієш на селі твоєму нижче да зробиш собі ризи від хвилі і льону (Див. Втор. 22, 9, 11 Лев. 19, 19). І якщо хочеш переконатися, що сказано так про робітники, то Екклезіаст вказує на це, кажучи: у всяко час та будуть ризи твоя білі(Екл. 9, 8), показуючи тим, що ця праця має бути завжди чисто. Якщо ж домішується до справи що-небудь за особливою волі робить, то воно вже сплюндровано і не угодно Богові. І Господь щодо справ говорив Своїм учням: почуйте ж від брехливих пророк, іже приходять до вас у шатах овчіх, всередину ж суть Волц хижачки: від плід їхніх пізнаєте їх. Отже, постараємося робити справу Боже не заради чого-небудь іншого, але тільки заради єдиного Бога. Якщо ж не так, то Бог не має в нас потреби, щоб справа відбувалося через нас, бо не збідніє у Бога людина, щоб через нього справу Його буде виконуватися непорочно. Отже, роблячи добру, пильнуймо над собою, щоб як-небудь, заради волі нашої, не зробити працю наш марним.
Керівництво до духовного життя. Питання 398.
Прп. Максим Сповідник
Вовк за поданнями староєврейського народу вважався огидним тваринам за хижість, жорстокість, дикий характер і мерзенні звички. Потрапивши в овечий загін, вовк приносив дуже великої шкоди овчему стаду тим, що знищував овець більше, ніж міг їх з`їсти. Тому Спаситель і порівнює лжепророків з вовками хижими, які гублять не тільки свої, але і чужі душі у великій кількості.
Спаситель використовував у Своїй мови алегоричний образ вовка, так як це тварина за принесений шкоду було ненавидимой євреями. Вовк є дике хижа тварина з родини собачих, схоже по зовнішності на собаку і є лютим ворогом овець. Патріарх Яків хижість Веніямина таких порівнює з хищностью вовка. "Веніамін, хижий вовк" (Бит.49: 27). Образ вовка в Біблії дуже часто вживається алегорично. Так, наприклад неправедні князі і судді порівнюються з вовками хижими. "Князі її в середині неї як вовки, що здобич" (Іез.22: 27). "Судді його - вечірні вовки, які не лишають до ранку нічого" (Соф.3: 3).
В Біблії вовки символізують ворогів. Так по Луці Апостоли уподібнюються ягнятам, що знаходяться серед вовків, тобто ворогів. "Я посилаю вас, як ягнят між вовків" (Лук.10: 3). А вовк алегорично символізує собою розкрадача і спустошувача. "Вовк пустельний спустошить їх" (Іер.5: 6). У Старому Завіті за свою жорстокість гонителі древніх євреїв порівнюються з вовками лютими.
Вівці, що заздрять вовку, - вовки в овечій шкурі.
Пророк систематизує, виходячи з граничних єдиних ціннісних позицій, прагнучи уніфікувати ставлення людини до світу.
Макс Вебер
вовк в овечій шубі - Мистецтво половина святості. Пор. Ви тоді, я думаю ... мене ганьбили: хотів, мовляв, під кримінальну відповідальність підвести, шахрай, вовк в овечій шкурі .... Боборикін. Василь Тьоркін. 2, 4. Порівн. У закритому видно думки злі, В вовни овечої знатний вовк. Ломоносов. ... ... Великий толково-фразеологічний словник Міхельсона
ЧЕКАТИ до другого пришестя
Дата додавання: 2015-11-26- переглядів: 39 | Порушення авторських прав
