Світ боїться часу, а час боїться пірамід
Іноді, нерегулярно, через якісь проміжки часу, Від випадку до випадку.
Стало (2015):
Wi-fi є скрізь або майже скрізь, але важливіше, що в Москву прийшов швидкий мобільний інтернет. LTE-мережі, що вперше з`явилися в місті три роки тому, тепер доступні з будь-якого телефону, тому фейсбук, розклад кінотеатрів і безкоштовний чат з спізнюються на зустріч приятелем є завжди. Люди, постійно дивляться в екран перед собою, навіть стали рідше помічати один одного.
Люди краще виглядають
Було (Черкізовський ринок, до 2009-го):
Стало ( «Ламбада-маркет» на Покровському бульварі, 2014 року):
Час від часу - Іноді, часом. Товста рум`яна Стряпко Домнушка, гримів у печі рогачами, час від часу поглядала в його сторону (Мамин Сибіряк. Три кінця). [Гришка] бродить між стовбурами, поглядаючи на вершини, на кору дерева і час від часу ... ... фразеологічний словник російської літературної мови
Скасування релігійної функції і релігійного характеру вищої політичної влади і було однією з головних політичних цілей Папської революції. Після неї ті, хто дотримувався католицького вчення, стали вважати імператорів і королів мирянами, а в силу цього людьми, які не владними в духовних питаннях. Відповідно до теорії тата, тільки духовенство, очолюване папою, мало владу в духовних справах. Проте по ряду причин це не було ніяким "поділом церкви і держави" в сучасному розумінні.
x e y «Df x | (y).
Змістовно запис виду аer означає, що для деякого n 1
послідовність індивідів а = (a1, ..., an) On
знаходиться в Інтенсіональні щодо r П, так що можна використовувати
звичну запис r(a1, ..., an).
Далі нас буде цікавити зв`язок між ставленням r і об`єктом
ai a
(для всіх aer і всіх i в інтервалі від 1 до n).
Для кожного a Про
визначимо лейбніціанa (L (a)):
L (ar $a($ I + wa) (E rai ).a
Іншими словами, L (a)
є безліч всіх відносин, в яких бере участь індивід a.
Розглянемо безліч всіх лейбніціанов L
=Df x і
безліч LC =Df x - кардинал ($ Y L). Кожен елемент L (a) L будемо вважати тим набором
предикатів, який визначає місце об`єкта a на шкалі часу. Від чого
залежить це місце? - Від потужності відповідного лейбніціана. об`єкт a
знаходиться в моменті "тепер", якщо ця потужність максимальна, тобто якщо ( "b O) (| L (b) |
| L (a) |). Але як відрізнити
минуле від майбутнього? Резонне відповідь полягає в тому, що події навіть
найближчого майбутнього ведуть більш примарне існування, ніж залишили сліди
події віддаленого минулого. Реалізувати цю думку можна по-різному. наприклад,
найпростіше рішення полягає в прийнятті постулату про кінцівки лейбніціанов
майбутніх індивідів і нескінченності лейбніціанов минулих речей. більш радикальне
рішення полягає в тому, що постулювало на LС
такого відносини між кардиналами лейбніціанов, яке задовольняє
будь-яким аксіомам тимчасового порядку.
Таким чином, буття подій минулого і майбутнього відрізняється від буття подій
справжнього остільки, оскільки кількість предикатів, локалізованих в
реальному просторі об`єктів минулого і майбутнього, менше, ніж кількість
предикатів об`єктів сьогодення. Кількісне відмінність різночасових
лейбніціанов, що обумовлює поділ подій на минулі, справжні і
майбутні, буде третім фундаментальним властивістю часу. В тій чи
іншій формі ця властивість часу знайоме як історикам, так і дослідникам,
які розробляють сценарії майбутнього. Представники точного природознавства з цим
властивістю не стикаються, тому їх теорії часу не адекватні.
четверте властивість
Що залишився традиційний аспект поняття часу можна виразити двома словами:
час тече. Кажуть ще, що час йде. Або (в дещо іншому
сенсі, але по суті те ж значенні) йде час. Перебіг, хід часу
полягає в тому, що події майбутнього стають подіями сьогодення,
події сьогодення - подіями минулого, а події минулого - подіями ще
більш далекого минулого. Плин часу - четверте його
невід`ємне, фундаментальне властивість. Використовуючи слова "протягом часу" і
"Становлення" як синоніми, відзначимо той факт, що існування течії часу
або становлення - незаперечне свідчення індивідуального досвіду кожного з
нас. Оскільки філософи і вчені теж люди, вони також мають цей досвід
осягнення часу. Але вони хочуть все висловити мовою теорій. далі
починається воістину детективна історія. Як тільки з`являлася чергова теорія
часу (або простору і часу, або простору-часу) виявлялося,
що в теоретичній конструкції час не тече, нікуди не йде, воно стабільно,
незмінне і нерухоме. У чому ж полягає злочин, якщо мова йде про
детективі? У тому, що на догоду теорії жертвують свідченнями досвіду і при цьому
зараховують себе до табору поборників емпіричного методу. Не всі винні в цьому
злочині. Стародавній грек Парменід, мабуть, перший мислитель, який відкинув
Протягом часу, чесно заявив, що жертвує чуттєвим досвідом на користь
теоретичних міркувань. Ще одна чесна людина, французький філософ Анрі
Бергсон, вчинив навпаки і проголосив безсилля науки в її спробах осягнути
феномен поточного часу. Блаженний Августин бачив проблему ясніше всіх, але
рішення не знайшов і також чесно в цьому зізнався.
Відео: Піраміди Росії
Само собою, мається на увазі логічне злочин і інтелектуальна
чесність. Але від цього не легше. Адже люди все ще вірять науці. А наука
каже, що час не тече і не йде. Але ми-то знаємо, що йде. І живемо і
діємо відповідно до цього знанням. А коли нам нагадують, що з науки
це не так, зніяковіло погоджуємося: так, так, звичайно ... Не поспішайте погоджуватися. А
то вийде так, як вийшло з геліоцентричної системою. Всі бачили, як
сонце сходить і заходить і вірили очам своїм. Потім теорія пояснила, що
вірити не слід. Не вірити навіть стало у свій час модним. Тепер, без зайвого
шуму, правда, дано задній хід: вся справа в системі отсчета- перебуваючи на сонці,
побачимо, як земля обертається навколо світила, перебуваючи на землі, бачимо, як
сонце крутиться навколо нас. Питання про те, що навколо чого обертається, втрачає
гостроту, і теорія Птолемея в принципі анітрохи не гірше, а можливо, в якихось
аспектах (адже ми-то на землі, а не на сонці!) краще, ніж теорія Коперника.
Коротше кажучи, ми пропонуємо принцип "вір очам своїм". Якщо теорія не
узгоджується з чуттєвим досвідом, тим гірше для теорії. Тим багатьом, хто,
прикриваючись авторитетом точного природознавства, позбавляє час однієї з його
невід`ємних фундаментальних рис, пора чесно зізнатися в тому, що їх теорії -
зовсім не теорії часу. Бути може, це дуже хороші і корисні теорії. але
вони не про це.
Я був би не правий, якби одні мали досвід сприйняття плину часу, а
інші настільки ж численні людські істоти його не мали. Але чого немає,
того немає. І якщо теорія перетворює цей досвід в масову галюцинацію, нібито не
має відношення до реального часу, то серйозні сумніви повинні виникнути
саме щодо такої теорії. Зробимо одне уточнення. індивідуальний
чуттєвий досвід структурований. Ми маємо здатність розрізняти, які його
частини відносяться до зовнішнього світу, а які до внутрішнього. Так, універсально
знайоме почуття болю ми відносимо саме до себе, а не до навколишньої дійсності.
Випробовуючи почуття болю, ми ніколи не скажемо, що болить та річ, яка була
причиною болю. Згодом складніше. Ми нерідко використовуємо фрази типу "час
йде так повільно "," час помчало галопом "і т.п., апелюючи саме до самих
собі, до свого сприйняття часу в той чи інший період. Але при цьому віддаємо
звіт в тому, що за цими суб`єктивними явищами ховається об`єктивне
становлення: як би по-різному ні сприймалося час в залежності від стану
суб`єкта, незмінним залишається факт сприйняття плину часу як феномена
зовнішньої реальності. Ми можемо суб`єктивно прискорити або уповільнити хід часу, і
безпомилково відносимо це до себе. Але настільки ж безпомилково наш досвід фіксує
невпинного плину об`єктивного часу, зовнішнього по відношенню до світу
наших переживань. Якщо і виникає почуття, що час зупинився, то лише на
мить.
п`яте властивість
Таким чином, індивідуальний досвід кожного з нас з переконливістю
свідчить про те, що протягом часу - феномен об`єктивний, тоді як
прискорення або уповільнення течії часу - сфера суб`єктивних переживань. але
ми зовсім не збираємося вводити прискорення або уповільнення часу в перелік його
об`єктивних властивостей. Таке рішення продиктоване міркуваннями не тільки
досвідченого, але і логічного порядку. Як визначити, сповільнилося час чи ні?
Очевидно, слід мати еталон для порівняння. Сповільнилося або прискорилося в
відношенню до чого? Чи не скажеш адже, що по відношенню до самого себе - це було б
абсурдно. Залишається одна можливість: час змінило свій хід по відношенню до
якомусь іншому часі. В цьому випадку час виявляється не універсальним.
Замість універсального, єдиного для всього Всесвіту часу доводиться говорити
про окремі, локальних часи.
Відео: Великі Єгипетські піраміди в Гізі
Будь-якої речі свого часу.
) Час (
При виборі потрібної відмінкової форми час або часу слід звертати увагу на питання, який можна поставити до слова. питанню що? відповідає форма час, питань чого? чому? про що? - форма часу.
норма
вироблення - кількість одиниць роботи (виробів) яке повинно бути
виконано в одиницю часу (годину, зміну, місяць) одним робочим або групою
робочих. Отже, норма вироблення - величина, зворотна нормі часу.
норма
обслуговування - кількість одиниць обладнання, виробничих
площ, встановлене для обслуговування одним робочим або групою робітників.[/ I] Норма
обслуговування застосовується при нормуванні праці допоміжних робітників.
[I] Норма
чисельності - це встановлена чисельність працівників певного
професійно-кваліфікаційного складу, необхідна для виконання
конкретних виробничих, управлінських функцій або обсягів робіт. вона
визначає чисельність працівників, необхідну для виконання певного
обсягу роботи.
за нормами
чисельності визначаються витрати праці за професіями, спеціальностями, групами
або видам робіт, окремими функціями, в цілому по підприємству або його
підрозділам.
Відео: Єгипет: Єгипетські піраміди: Піраміди в Гізі
норма керованості
визначає кількість працівників, яка повинна бути безпосередньо підпорядковане
одному керівнику.
нормоване
завдання визначає необхідний асортимент і обсяг робіт, які
повинні бути виконані одним працівником або бригадою за даний відрізок часу
(Зміну, добу, місяць). Може встановлюватися в натуральних одиницях,
нормо-годинах, нормо-рублях.
Кожне технологічне відкриття відбивалося на вимірі часу. Або виникали нові вимоги до годинників, або з`являлися нові можливості для створення еталонних процесів, відміряють інтервали тривалості. Але при цьому часто змінювалося і помилкове уявлення про природу часу. Мабуть, саме інерція образу часу є головною причиною повільної еволюції годин. У давнину з поняттям часу пов`язувалася влада безсмертних богів над тлінним світом. Тому, сама процедура вимірювання сприймалася як частина священного ритуалу. Зміна зовнішнього вигляду годин викликало приблизно таку ж реакцію, як порушення релігійного статуту. Цікаво, що до сих пір в деяких країнах з давніми традиціями побутують повір`я про небезпеку приходу злих духів, яку несуть в собі годинник.
Техніка сама по собі теж створює деяку інерцію способів вимірювання часу. Відомі випадки, коли впровадження на виробництві більш точних годин призводило до порушення технології, яка була розрахована на старі способи вимірів. Особливо часто це відбувається при заміні людини оператора на автоматику, у якій швидкість реакції значно вище людської. Досить згадати, які проблеми виникли в спорті при переході на електронну реєстрацію часу.
Тут ми стикаємося з ще однією гранню Часу. Це не тільки характеристика процесу, а й загальне середовище для всієї сукупності процесів, що забезпечує їх причинно-слідче взаємодія. Не випадково за цим взаємодією закріпився термін - синхронізація. І саме вивчення часу синхронізовано з розвитком всієї людської культури.
Мабуть, час - все-таки таємнича субстанція, проникнення в яку йде важко і не швидко. Розгадаємо ми природу цієї загадки? Побажаємо собі успіху ...
