Твір на тему: «в житті завжди є місце подвигу» (максим гіркий)
Твір на тему: «В житті завжди є місце подвигу» (Максим Горький) (100.00%) 5 / 5.001 vote
за
бій, медаль за труд ...
12
герої
спорту. 17діти
- герої.
20звичайні
люди в незвичайних
герої
спорту. 17
діти
- герої.
20
звичайні
люди в незвичайних
обставинах.
22
Висновок.
24перелік
джерел.
26
Висновок.
24
перелік
джерел.
26
I.Вступ
Відео: У житті завжди є місце подвигу! про рішучість
«Патріотизм
- річ тендітна.
ми
вмить зруйнували його на початку
90-х,
не розуміючи, що будуть потрібні
десятиліття
і століття, щоб це
якість
знову зросла ».
народний
артист СРСР Олексій Баталов.
Наші
засоби масової інформації нечасто
пишуть про героїв - це, мабуть,
тепер немодно. У США з обездвиженного
актора Крістофера Ріва,
боровся за життя, зробили національне
надбання, у нас про легендарну
паралізованою гімнастці Олені Мухіної
згадали тільки тоді,
коли вона померла. Нехай раніше в СРСР
героїв «підтягували» трошки
штучно - зате трудовий подвиг
Стаханова намагалася повторити
вся країна. Зараз в ЗМІ на перших шпальтах
пишуть про світські розваги
різних знаменитостей. І багатьом підліткам
здається, що ця та
є - «справжня ЖИТТЯ». А мені 6и хотілося
дізнатися і про інше життя. чому
наша країна перемогла фашизм? чому
хтось, ризикуючи своїм життям,
допомагає абсолютно незнайомим людям?
Хто ці люди? Про
справжнє геройство з великої літери
згадують хіба що під час катастроф
і стихійних лих. А я хочу розповісти
і про звичайних людей, які
зробили незвичайні геройські вчинки,
причому необов`язково вселенського
масштабу. Тому що врятувати чужого
потопаючого дитини, побудувати
дитячий майданчик для малюків на жебрацьку
пенсію, відреставрувати
занедбану сільську церкву «у вільний
від роботи час »
- це теж подвиги, просто у геройства
є багато різних відтінків.
мета
моєї роботи - з`ясувати, якщо місце
героїзму, подвигу в людському
суспільстві. Або просто є місце
епізодичним випадків в безвихідних
ситуаціях.
вивчаючи
газетні сторінки, сторінки різних
історичних книг, сайти інтернету
- прийшов до висновку: на Русі були, є і,
сподіваюся, будуть люди, які
здатні на подвиг. На прикладі цих
людей спробую показати, що в житті
завжди є місце подвигу.
III. Аналіз вірша А. Барто «Про людстві»
Класний керівник. Цікавий вірш на цю тему написала Агнія Барто. Прослухайте його і постарайтеся зрозуміти його основну ідею.
(Читає підготовлений учень.)
Готовий для людства
Відео: У житті завжди є місце подвигу! Дивитися до кінця!
Він багато чого зробити,
Але поспішати нема чого,
Навіщо йому поспішати?
Поки що він подвигу
Собі не обрав.
А вдома (що поробиш!)
Немає відповідних справ!
24 Май 2011 у 08:00 |
У психоневрологічному інтернаті, який розташований в селищі Дальнє Поле, що в Базарносизганском районі Ульяновської області сталася пожежа, але, на щастя, постраждалих немає. У чотирьох дерев`яних корпусах, які знаходяться на території інтернату, в цей час було 161 пацієнт.
У першому корпусі на момент початку пожежі перебувало 45 осіб, і їм на допомогу прийшла медсестра, яка швидко допомогла людям евакуюватися в сусідні будівлі. Жінка не розгубилася і діяла оперативно і досить грамотно - це допомогло врятувати людей. У прес-службі МНС повідомили, що в міністерстві ухвалили рішення про надання медичної сестри до відомчої нагороди.
відважні школярі
20 Май 2011 |
У селищі ясашного Алапаївського району сталася сильна пожежа житлового будинку.
Загорілися надвірні споруди, і вогонь перекинувся на покрівлю. В цей час в будинку перебувало літні люди. Справитися з вогнем самостійно їм не вдавалося. Раптово поруч з палаючим будинком з`явилися хлопці, які гуляли поруч. Ситуація була критичною. Не розгубившись, школярі благополучно вивели пенсіонерів на вулицю. І навіть змогли врятувати від вогню речі: документи, гроші, телевізор і холодільнік.Пожарное товариство нагородило хлопців за подвиг. «За доблесть і відвагу на пожежі» вручили двом школярам - Івану Двоеглазову і Івану Кочегарову, а медалі «За сприяння в боротьбі з пожежами» - іншим хлопцям. Обласне керівництво подарувало школярам по мобільному телефону. Хлопці дуже раді, що все закінчилося благополучно.
Афганських горах.
У Афганських степах і
Вона бродить поруч
Тут смерть не випадковість,
Рясно полита потом солдатів.
Забута богом, просякнута кров`ю,
Пізнав, що так просто людей вбивати.
У боях обпалений, смерть одного пізнав.
І що він побачив за димом вогню,
Тут рано старіють, сивий в двадцять п`ять.
учитель:
Серед цих хлопців були і випускники нашої школи. На щастя, всі вони повернулися з Афганістану живими. Ось їхні імена:
- Наумов Олександр
- Романов Сергій
- денцией Станіслав
- Лісточкіна Антон
Вони принесли в цю країну мир і спокій. Вони виконали свій інтернаціональний обов`язок. Хлопці, які пройшли Афган дали свій наказ майбутньому поколінню:
Садити сади, вирощувати внучат.
Благословимо ж синів і жінок
Пройшли крізь свинець, вогонь і чад.
Їх з кожним роком залишається менше
Зустрічалося хіба тільки в словниках.
то прокляте слово
А щоб ВІЙНА -
Земля стогнала, живцем горя,
Але не для того, щоб одного разу знову
В образі Данко Горький висловив свою мрію про людину, тісно пов`язаному з народом, здатному очолити його боротьбу за свободу і щастя.
Поетичним гімном свободи людини, який здатний на великий подвиг, з`явився перший розповідь Горького - «Макар Чудра». Герої оповідання - молоді, горді цигани Лойко Зобара і Радда - гаряче полюбили один одного. Але ще сильніше кожен з них любив свою свободу і боявся втратити її. Не зумівши вирішити це протиріччя, Лойко вбиває Радду, а Радда, вмираючи, дякує Лойко за те, що він не підкорився їй і залишився на висоті ідеалу, гідного її любові. Старий циган Макар Чудра, устами якого Горький передає цю розповідь, захоплюється Лойко і Раддой, ценівшімі свою волю вище за життя і любові: «Єдина цінність на землі - свобода, заради неї варто жити і померти». Але як же навчити людей бути щасливими? - задається таким питанням Макар Чудра. Напрошується висновок, що свобода і щастя несумісні, якщо одна людина повинна підкоритися іншому. «Тепер ти вільний, як орел, але навіщо тобі це?» - запитує геоіня іншої розповіді ( «Про маленьку фею і молодому чабана»). Відповідь на це питання і дається в оповіданні «Стара Ізергіль»: велике слово «Свобода» втрачає будь-який сенс, якщо людина відокремлює себе від інших людей. Справжня свобода і щастя полягають в тому, що людина добровільно віддає всі свої сили і саме життя служінню людей.
Таку тему ми зустрічаємо і в п`єсі «На дні». В одному інтерв`ю в 1903 р Горький так сформулював філософську проблему своєї п`єси: «Чи потрібно доводити співчуття до того, щоб користуватися брехнею, як Лука?» Горький бере питання в його крайньому загостренні, виводить людей, що знаходяться в самих жахливих умовах, позбавлених надій , дійшли до відчаю, і питає: чи буде для них цілюща втішаєш брехня?
Апостолом тішить ілюзій, брехні, примирною з життям, виступає мандрівник Лука. Він йде до жертв життя, до принижених і ображених, безкорисливо намагається полегшити їхні страждання, допомогти їм-в цьому бачиться своєрідний подвиг Луки заради людей. Він вселяє симпатію майже всім мешканцям нічліжки. Сатин говорить про нього: «Людина - ось правда. Він це розумів ... »Але що ж являє собою гуманізм Луки? Для нього все люди однаково слабкі, потребують лише в співчутті і втіхою: «Мені - все одно! - Я і шахраїв поважаю ». Лука втішає людей, але робить це брехнею. Злодієві Попелу він вселив віру в щасливу, вільну, багату Сибір, радив туди переселитися. Актора Лука запевнив в існуванні безкоштовної і прекрасної лікарні для алкоголіків.
14
Морфологічний аналіз тексту 1. Згадайте, що вивчає морфологія? 2. Випишіть з тексту дієслова. Яка їхня роль в тексті? 3. Випишіть прикметники. Яка їхня роль в тексті? 4. Випишіть причастя. Їх роль.
15
Темно було, і на кожному кроці болото роззявляло свою жадібну гнилу пащу, ковтаючи людей, і дерева заступали дорогу могутньою стіною. Переплелися їх гілки між собою-як змії, простяглися всюди їх коріння ...
Далі буде
Григорій Синайський - [гр. ] (бл. 1275, сіл. Кукул, поблизу Клазомен, М. Азія 27.11.1346 (?), Парорія, в сівши. Частини суч. Хребта Странджа (Истранджа)), прп. (Пам. 8 Серпня., Грец. 6 квітня.), Один з найважливіших діячів ісихастського відродження XIV в., ... ... Православна енциклопедія
